端午節(jié)在中國(guó)本來(lái)就是祭祀活動(dòng)韓國(guó)非遺哪個(gè)屬于中國(guó)，韓國(guó)江陵端午祭的核心部分就是從中國(guó)流傳過(guò)去的雖然在韓語(yǔ)中，‘祭’和‘節(jié)’的意義有所差別，但是在‘申遺’時(shí)，無(wú)論端午節(jié)還是端午祭，都應(yīng)該用英文的FESTIVAL節(jié)日表示” \x0d\x韓國(guó)非遺哪個(gè)屬于中國(guó)；申請(qǐng)韓國(guó)非遺哪個(gè)屬于中國(guó)了世界遺產(chǎn)也不會(huì)有大的意義中國(guó)既沒(méi)有默認(rèn)，也沒(méi)有不承認(rèn)這個(gè)申遺組織就比如湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任江清和激動(dòng)地告訴記者按文化部安排，端午節(jié)由湖北牽頭申報(bào)世界非遺，成功了。

2005年，韓國(guó)成功將“江陵端午祭”申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，引起了端午節(jié)發(fā)源地中國(guó)國(guó)民的憤怒，誤會(huì)由此產(chǎn)生從此，國(guó)內(nèi)時(shí)不時(shí)地就會(huì)流行起一個(gè)關(guān)于“韓國(guó)說(shuō)哪個(gè)屬于中國(guó)的東西是韓國(guó)的”的謠言比如，韓國(guó)人說(shuō)孔子是韓國(guó)人韓國(guó)非遺哪個(gè)屬于中國(guó)；然而，韓國(guó)人開(kāi)始對(duì)中國(guó)抗議，揚(yáng)言高句麗是韓國(guó)的古代歷史文化組成部分，甚至無(wú)理要求中國(guó)將很多高句麗文物“交還”韓國(guó)，中國(guó)自然嗤之以鼻，根本沒(méi)有理睬因?yàn)楦呔潲愡z跡的確在中國(guó)境內(nèi)，韓國(guó)底氣不足的同時(shí)，表面上沒(méi)有再。

韓國(guó)搶的非遺有中醫(yī)禮樂(lè)端午中醫(yī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)一直延續(xù)至今，最早可以追溯到我國(guó)的原始社會(huì)時(shí)期，歷史上更是有張仲景華佗扁鵲李時(shí)珍等中醫(yī)集大成者現(xiàn)在韓國(guó)人卻說(shuō)中醫(yī)是他們的發(fā)明創(chuàng)造，中醫(yī)是從韓國(guó)傳播過(guò)來(lái)的，還；非遺項(xiàng)目的申報(bào)有三個(gè)基本條件，一是藝術(shù)價(jià)值，二是處于瀕危的狀況，此外還要有完整的保護(hù)計(jì)劃非遺項(xiàng)目每?jī)赡瓴艑徟淮?，每次一?guó)只允許申報(bào)一個(gè)韓國(guó)抄襲中國(guó)榫卯技術(shù)申遺成功韓國(guó)非遺哪個(gè)屬于中國(guó)？網(wǎng)友吵翻了，專家沒(méi)有太大必要聯(lián)合國(guó)教科文組織網(wǎng)站對(duì)“中。

高水平的盤索里是多種藝術(shù)的綜合，演唱者一人在鼓手的配合下，僅用自己的歌聲說(shuō)白身體動(dòng)作和作為道具的一把扇子，便能夠描繪世界萬(wàn)物的沖突與和解善與惡美與丑的關(guān)系3江陵端午祭 江陵端午祭，是韓國(guó)江陵地區(qū)。

韓國(guó)世界非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄

2015年12月2日，韓國(guó)申遺又成功了拔河這項(xiàng)在中國(guó)已有2400年歷史的的活動(dòng)，成為了韓國(guó)的榮耀想想就氣人，還有哪些成為韓國(guó)文化遺產(chǎn)的中國(guó)國(guó)粹12001年韓國(guó)宮廷宗廟祭祀禮樂(lè)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這項(xiàng)。

現(xiàn)在，在江陵端午祭時(shí)還邀請(qǐng)國(guó)外民間藝術(shù)團(tuán)體到場(chǎng)表演，增進(jìn)各國(guó)的藝術(shù)交流和友誼，今年參加江陵端午祭演出的就有中國(guó)吉林省的吉?jiǎng)F(tuán)和被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的中國(guó)的昆劇韓國(guó)江陵端午祭是一項(xiàng)大型的慶?；顒?dòng)，它以端午。

清明節(jié)與春節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日除了中國(guó)，世界上還有一些國(guó)家和地區(qū)也過(guò)清明節(jié)，比如越南韓國(guó)馬來(lái)西亞新加坡等2006年5月20日，中華人民共和國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非。

早在很久以前，韓國(guó)就將端午祭生申請(qǐng)成了文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在國(guó)際上只要一提到端午節(jié)，大家想到的不是中國(guó)的端午節(jié)，而是已經(jīng)被韓國(guó)申請(qǐng)成功的端午祭而除此之外，韓國(guó)人還在李子柒的視頻下叫囂泡菜是韓國(guó)文化，活字印刷術(shù)，木結(jié)構(gòu)。

韓國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功名單

1、陰歷五月五日是韓國(guó)的端午節(jié)關(guān)于韓國(guó)端午的由來(lái)眾說(shuō)紛紜，其中一種說(shuō)法是從中國(guó)傳入歷經(jīng)不斷的融合和演變，韓國(guó)端午的內(nèi)涵和慶祝形式早已發(fā)生了變化1967年江陵端午祭被指定為韓國(guó)第13號(hào)重要無(wú)形文化遺產(chǎn)和重要無(wú)形文物。

2、端午節(jié)被韓國(guó)和中國(guó)注冊(cè)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2005年，韓國(guó)“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類傳說(shuō)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，“中韓端午之爭(zhēng)”瞬間成為炙手可熱的焦點(diǎn)2006年5月20日，端午節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)。

3、1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國(guó)傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國(guó)絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品2全聚德 全聚德，中華老字號(hào)，創(chuàng)建于1864年清朝同治三年，歷經(jīng)幾代創(chuàng)業(yè)拼搏獲得了長(zhǎng)足。

4、中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有國(guó)家在申請(qǐng)的有朝鮮，越南，韓國(guó)，美國(guó)，英國(guó)等。