「熱點熱評」“非遺”傳承“重文化”和“種文化”
這是“非遺”之喜：浙江省公布第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄，共計110項。其中杭州有多項入選，包括：民間文學“伍子胥傳說”（建德市）、傳統技藝“越窯青瓷燒制技藝”(蕭山區)、傳統美術“杭州木雕”（上城區）和“深澳燈彩”（桐廬縣）等等。
名錄的公布，首先是起到重視和保護的作用。保護是前提和基礎。此間，文化和旅游部公布了國家級文化生態保護區名單，共有5個保護區入選，分別是黔東南民族文化生態保護區、客家文化（梅州）生態保護區、大理文化生態保護區、陜北文化生態保護區（榆林市）、晉中文化生態保護區（山西晉中市）；這些保護區內都有諸多的“非遺”項目，“保護”是關鍵詞，是必須的。“保護”就是“敬文化”。
在保護的同時，“非遺”最重要、最緊要的是傳承，“傳承”就是“重文化”和“種文化”。“非遺+”離不開“傳承+”。
這次入選的傳統技藝“魚躍醬油釀制技藝”（麗水市蓮都區）就是傳承很好很成功的范例。“魚躍”是始于1919年的著名老字號，魚躍人秉持工匠精神，堅守古訓“釀造無人見，存心有天知”，薪火相傳“種文化”，不僅技藝傳得好，而且企業做得大，實現了“用時間把綠水青山發酵成舌尖上的金山銀山”。
“非遺”要“見人見物見生活”。事實上，傳承是很有難度的，弄不好就可能“變味”。這段時間來，袁樹雄的“神曲”《早安隆回》火遍全國，讓公眾知道了湖南隆回。但好多人可能不知道隆回著名的“花瑤挑花”，那是隆回瑤族女子的刺繡，非常精美，一件筒裙挑花約有30多萬針，累計需180余個工日才能完成。它是首批國家級“非遺”，名單一公布，立馬就有人把刺繡開發成旅游產品，開發本無錯，問題是現在這個刺繡簡直不能看，大量工業化復制，“就跟電腦畫的一樣，什么文化內涵都沒有了”，“重文化”變成了“重賺錢”，“種文化”變成了“毀文化”。業內專家為此發出警示：再這么下去，過十年，花瑤的刺繡就會消失。
傳承就需要傳承人，光有機器或機器人，那是不可能傳承好的。在老一代“非遺”代表性傳承人逐漸告別人世的時候，新一代傳承人要能夠接續前行。2023年1月30日，中國第一批“非遺”項目“青田石雕”代表性傳承人、中國工藝美術大師倪東方辭世，享年96歲。被中國工藝美術協會授予“中國工藝美術終身成就獎”的倪東方，是“東方石魂”；早在1992年，他的代表作品《花好月圓》就被選為特種郵票印制發行，轟動一時，后捐贈入藏青田石雕博物館，成為鎮館之寶。他創辦了“倪東方博物館”，藏品價值連城。他鍥而不舍地追求石雕藝術，從藝近80年，其間陸續收徒30余人，已傳承至5代，培養了諸多國家和省級大師、省級“非遺”代表性傳承人等人才，通過“重文化”和“種文化”，真正做到了“后繼有人”。
古老的“非遺”，需要傳承，需要后繼有人，需要不斷地年輕化。否則，“進博物館”就變成了“唯一宿命”。傳承做好了，“重文化”和“種文化”做到位了，那就可以在留存傳統的同時，能夠實現與當下生活鏈接、與時代脈搏共振。
舉報/反饋
相關推薦
縱覽原創丨邯鄲大姨巧手剪“哪吒”，希望用這種方式將非遺技藝傳承下去
”馮石萍說，自己喜歡接觸新鮮事物，《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼，他們都不信這是用非遺技藝創做出來的。從這以后，馮石萍堅持創作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對于旁人的不理解，馮石萍的回答樸素堅定：“我是做剪紙的
藏品捐贈丨蘇州吳文化博物館舉辦捐贈接收儀式
2024年9月30日，蘇州吳文化博物館捐贈接收儀式在館內順利舉辦。他表示，向博物館捐贈流傳有序的藏品，對弘揚地區歷史文化意義重大。捐贈接收儀式結束前，蘇州吳文化博物館館長陳曾路與蔣炳興、蔣耀洲兩位捐贈人合影留念，記錄這一重要時刻。
文化中國行｜福建武夷山：舉行喊山祭茶
3月20日，2025年“喊山祭茶”活動分別在武夷山九龍窠母樹大紅袍、燕子窠、大坪洲茶園舉辦，武夷巖茶非遺傳承人、武夷巖茶非遺傳承者、茶農、茶企代表通過祭茶納福，共同祈愿茶事順利、茶葉豐收。3月20日，武夷巖茶非遺傳承人、非遺傳承者、茶農、茶
【六個行動·扎賚特答卷丨北疆文化潤扎賚特】楊良云：守根雕技藝 綻非遺芳華
他專注根雕技藝二十余載，每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話，更是一場化腐朽為神奇的藝術之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習所工作室時，楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品，有的如仙風道骨的老者，有的似靈動奔跑的精靈，充分
民俗語境下非物質文化遺產傳承人口述史原則與方法.pdf
傳承人是非物質文化遺產保護工作的中心對傳承人進行口述史調查符合非遺活態傳非物質文化遺產傳承人口述史民俗語境化遺產的主要載體活著的傳承人于是廣泛應用于人類學和社會學中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學術思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
