鄭州市區(qū)級(jí)非遺傳承人申報(bào)條件如下具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍河南非遺技藝傳承,遵紀(jì)守法河南非遺技藝傳承,品行端正,無(wú)不良記錄具有較高河南非遺技藝傳承的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng),具備非遺項(xiàng)目河南非遺技藝傳承的相關(guān)技能和知識(shí),能夠熟練掌握非遺項(xiàng)目的傳承技藝在非遺項(xiàng)目的傳承創(chuàng)新推廣等;河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有豫劇少林功夫汴繡信陽(yáng)毛尖茶制作技藝羅山皮影戲1豫劇也叫河南梆子河南高調(diào)河南謳,豫西山區(qū)則稱之為靠山吼,是中國(guó)梆子聲腔劇種中極為重要的一支,是主要流行于河南省流傳中國(guó)各地的傳;許昌非遺美食一鄢陵鹵鴿做鹵鴿一般選用的是生長(zhǎng)28天的小乳鴿,從小吃的都是糧食,不喂任何其他飼料,“膚白肉嫩”形容它真的一點(diǎn)也不過(guò)分,把準(zhǔn)備好的鹽白糖蔥姜芝麻花椒大料以及秘制辣椒醬等18種大料放入;竹編的非遺傳承人一程麗的故事竹編,俗稱蔑竹編以竹為原料,把竹子剖成篾絲,篾條編織物品,它是門古老的傳統(tǒng)手工藝,2008年6月被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄程麗的老家在四川眉山,也被稱為“竹編之鄉(xiāng)”與;認(rèn)定了19個(gè)木版年畫保護(hù)單位和20位國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,并對(duì)其中12名傳承人開展了系統(tǒng)的非遺記錄工作10多年來(lái),中央投入4000多萬(wàn)元用于木版年畫的保護(hù)傳承;非遺文化傳承的意義在于保護(hù)和傳承我國(guó)特有的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)中華民族的歷史文化,促進(jìn)文化多樣性和互相理解非遺文化是指那些具有代表性傳承價(jià)值和地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如傳統(tǒng)技藝習(xí)俗音樂(lè)戲曲舞蹈。

3傳承項(xiàng)目聚元號(hào)弓箭制作技藝楊福喜 楊福喜,男,1958年7月24日出生,滿族,北京人第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目聚元號(hào)弓箭制作技藝代表性傳承人楊瑞林接管“聚元號(hào)”后,增加了如弩弓彈弓彈弩袖箭匣箭箭;其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息,表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以道德觀念實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知教化表意抒情娛樂(lè)交往等多重社會(huì)價(jià)值4年畫 年畫是中國(guó)畫的一種,始于;馬杰山牛肉湯制作技藝自1978年重操舊業(yè)以來(lái)已經(jīng)傳承6代馬新接馬福升馬杰山馬世賢馬繼彪馬繼承兄弟馬佳明馬杰山先生于1995年去世,如今馬世賢先生領(lǐng)銜,帶領(lǐng)子孫后代正在把馬杰山牛肉湯發(fā)揚(yáng)光大祖?zhèn)髋浞?馬杰山;3剪紙 中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)在中國(guó),剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ),交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式。
河南的非遺文化有盤古神話,木蘭傳說(shuō),豫劇,河南墜子,越調(diào),面人糖人糖畫泥人糖人泥塑木雕影雕鹽雕剪紙剪影木偶布藝玻璃拉絲琉璃坊葫蘆烙花串珠工藝紙雕蛋雕核桃雕刻花鳥字畫木版;5羅山皮影戲 羅山皮影戲是河南省羅山縣傳統(tǒng)戲劇,是一種古老的具有獨(dú)特魅力的傳統(tǒng)民間藝術(shù),系由古代中原影戲逐漸演變形成,其唱腔音樂(lè)蘊(yùn)涵有江淮地區(qū)民間音樂(lè)的元素,演唱時(shí)真假聲轉(zhuǎn)換自如,呈現(xiàn)出高亢明亮委婉動(dòng)聽的藝術(shù)風(fēng);1非遺文化有宜興紫砂陶制作,界首彩陶燒制,剪紙,刺繡等手工藝2刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱3刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種4就是用針將絲線或其他纖維紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺,以繡。
首先,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括傳承也就是說(shuō),所有的傳統(tǒng)民間文化,如民間文學(xué)民間文化民間技藝等,都應(yīng)該被視為一種文化集合,其精華可以通過(guò)口頭傳播心靈傳播書籍記錄等方式傳遞給其他群體文化傳承更多的是融合創(chuàng)新;鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館面積達(dá)1500平方,陳列展出傳統(tǒng)手工技藝傳統(tǒng)美術(shù)類的“非遺”項(xiàng)目,有雄偉壯觀的“小相獅舞”流傳千年的“新密麻紙制作技藝”豫中地區(qū)獨(dú)有的民間特色“猴加官”中原民間的“布藝堆畫”“面塑;流派紛呈的非遺工藝歷史上烙畫技藝曾經(jīng)形成了燕山南陽(yáng)金陵山東等烙畫流派河南南陽(yáng)是烙畫技藝最古老的傳承地,該流派的烙畫題材內(nèi)容繁多,如人物博古花鳥乃至山水,以鐵桿代筆用古樸典雅的烙色繪出獨(dú)特奇觀近年。

”馮石萍說(shuō),自己喜歡接觸新鮮事物,《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼,他們都不信這是用非遺技藝創(chuàng)做出來(lái)的。從這以后,馮石萍堅(jiān)持創(chuàng)作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對(duì)于旁人的不理解,馮石萍的回答樸素堅(jiān)定:“我是做剪紙的
他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場(chǎng)與自然的深度對(duì)話,更是一場(chǎng)化腐朽為神奇的藝術(shù)之旅。記者來(lái)到扎賚特旗阿拉達(dá)爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習(xí)所工作室時(shí),楊良云正全神貫注進(jìn)行雕刻。他的作品,有的如仙風(fēng)道骨的老者,有的似靈動(dòng)奔跑的精靈,充分
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào),然后再?gòu)?qiáng)調(diào)東西本身,但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)
閔行非遺非遺交流展笻竹工藝品制作技藝笻竹工藝品制作技藝閔行·淮南非遺交流展展品搶先看現(xiàn)場(chǎng)的工藝品分為精品家具類、茶文化伴侶類、文創(chuàng)類和辦公休閑類,既有樂(lè)趣又優(yōu)雅。筇竹及筇竹杖從物象到意象,見證了我國(guó)造物文化內(nèi)涵的演變。筇竹工藝品既具有實(shí)用性
人生七十古來(lái)稀,而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個(gè)生龍活虎的年輕人,每日輾轉(zhuǎn)騰挪,又撲又跳地活躍在古城非遺展演現(xiàn)場(chǎng),成為古城游的一道亮麗風(fēng)景,深受中外游客喜愛。