中新網(wǎng)南京1月20日電 (徐珊珊)在江蘇南京有一位“指尖”上的非遺傳承人陳耀,他用五十多年的時間,制作了數(shù)不盡的剪紙作品,每一張剪紙背后都有一段寓意、故事,蘊藏著深厚的民俗文化內(nèi)涵,可以說是“一份難求”。記者日前來到陳耀的工作室,探訪剪紙這項非遺技藝。
每一張剪紙背后都有一段寓意、故事,蘊藏著深厚的民俗文化內(nèi)涵。 泱波 攝非遺“兔紙”有多美好?
一張紅紙、一把剪刀,靈巧的手指在紙上左右翻飛,不一會兒,一只只栩栩如生、造型各異的兔子便躍然紙上,令人驚嘆。癸卯兔年在即,陳耀創(chuàng)作了二十余幅剪紙作品,將非遺文化與生肖元素結(jié)合,寄托對新年的美好憧憬。
陳耀介紹,兔的吉祥祝福語有“吉兔送福”“玉兔呈祥”等。民俗圖案中,與兔相搭配的元素有牡丹,寓富貴;有白菜,諧音百財;有石榴,寓意多子,“兔子與這些吉祥元素搭配形成新的圖案,同時被賦予了新的寓意。”
癸卯兔年在即,陳耀創(chuàng)作了二十余幅剪紙作品,將非遺文化與生肖元素結(jié)合,寄托對新年的美好憧憬。 泱波 攝“兔子諧音‘吐子’,比寓人丁興旺、子孫綿延。”陳耀以作品《玉兔迎春》舉例說,牡丹花象征富貴,蝴蝶諧音“無敵”,兩者連起來為富貴無敵,作品整體融合石榴、桃子等吉祥元素,寓意多福、多壽、多子。
在《兔年大吉》中,陳耀創(chuàng)作了胖娃娃在正月十五拉兔燈的畫面,大兔子的尾巴上還有一個小兔子,生動有趣。胖娃娃為“福娃”,頭戴虎頭帽,身穿小花兜,腳穿小花鞋,手舉小風車,十分可愛。作品還有雙喜臨門、喜上眉梢的吉祥寓意。
胖娃娃為“福娃”,頭戴虎頭帽,身穿小花兜,腳穿小花鞋,手舉小風車,十分可愛。 受訪者供圖小剪紙里有大文化
受到鄰居老爺爺?shù)挠绊懀愐杂组_始學習剪紙技藝并日趨成熟,形成了自己的剪紙風格,“我在五六歲的時候,就對剪紙產(chǎn)生了濃厚的興趣,開始學習剪小蝴蝶、小魚、小青蛙等。”陳耀說,他的剪紙是在“做加法”,每個作品都要通過很多吉祥元素來表達,所以作品看起來很飽滿、豐富。
對于陳耀來說,每逢農(nóng)歷新年,沒有剪紙就不算是過年,“這是祖祖輩輩流傳下來的技藝,剪紙是年俗中的重頭戲,誰家貼得多,圖案做得精美,就更顯吉祥、喜慶,同時剪紙在民俗中還有辟邪、消災、去穢、安康的功能。”
圖為作品《吉兔招財》。民俗圖案中,與兔相搭配的元素有白菜,諧音百財。 受訪者供圖在進行藝術創(chuàng)作的同時,陳耀還走進校園等地,將剪紙技藝教給中小朋友、大學生、華僑華人、留學生、老年人等,同時他還趕赴各地,積極參加文化交流活動和作品展。
“小小的剪紙里,有大文化,包含了很多寓意。”陳耀說,剪紙藝術是古老的中國民間藝術之一,剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活,不僅僅是一種視覺上的享受,每張圖案都蘊涵了豐富的民間智慧和文化歷史信息,寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的企盼。
在進行藝術創(chuàng)作的同時,陳耀還走進校園等地,將剪紙技藝教給中小朋友、大學生、華僑華人、留學生、老年人。 受訪者供圖“守正”是傳承和創(chuàng)新的根本
非遺剪紙在當代如何更好地傳承?陳耀認為,“守正”是傳承和創(chuàng)新的根本,“剪紙有自己的元素和語言,這便是剪紙語言,要在剪紙語言上進行傳承、創(chuàng)新。沒有這個基礎,只能叫紙的藝術。”
休息之余,陳耀也不閑著,他手把手教起三四歲的外孫女學習兔子剪紙。他表示:“傳承文化,最有效的就是從娃娃抓起。”
休息之余,陳耀也不閑著,他手把手教起三四歲的外孫女學習兔子剪紙。 受訪者供圖陳耀強調(diào)脫稿教學法,即不用復印稿,徒手讓孩子憑印象制作,雖然開始較困難,但孩子嘗試后就會產(chǎn)生更大興趣,根據(jù)自己想象創(chuàng)作,“興趣是最好的老師,剪紙不但是民間藝術同時還能培養(yǎng)人們的良好性格。紙張易碎,就要求學習者必須有細心、耐心、恒心和熱心。剪紙的過程能培養(yǎng)人思維能力、應變能力、協(xié)調(diào)能力、審美能力等。”
“在新年里,旅居海外的華僑華人看見剪紙這一抹‘中國紅’,就會產(chǎn)生一種很強的凝聚力,勾起濃濃的鄉(xiāng)愁。我想,這便是剪紙作為中華傳統(tǒng)文化和民俗的魅力和價值所在。”陳耀說。(完)
”馮石萍說,自己喜歡接觸新鮮事物,《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼,他們都不信這是用非遺技藝創(chuàng)做出來的。從這以后,馮石萍堅持創(chuàng)作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對于旁人的不理解,馮石萍的回答樸素堅定:“我是做剪紙的
他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話,更是一場化腐朽為神奇的藝術之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習所工作室時,楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品,有的如仙風道骨的老者,有的似靈動奔跑的精靈,充分
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剪紙傳承人徐長琴為了提升剪紙技藝,徐長琴自費到外地學習,參加比賽,拜訪全國剪紙代表性傳承人和名家。眾多榮譽不僅是對徐長琴剪紙藝術的肯定,也是對她傳承非遺的贊賞。徐長琴將永葆初心,用她的雙手創(chuàng)作出更多精美的剪紙作品,讓這項非遺技藝真正地在昌吉
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W