江西余干：傳承非遺，匠心熬出一“貼”好藥
本文轉(zhuǎn)自：人民日報(bào)客戶端
韓海建
1月5日上午，在江西省上饒市余干縣洪家嘴鄉(xiāng)山下村衛(wèi)生室，上饒市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀代表性傳承人湯穎祥和父親湯超才正在指導(dǎo)群眾用藥，幫助群眾治療頸椎疼痛，敷上“湯氏射火膏藥”。
制作技藝歷經(jīng)130余年未斷層
“湯氏射火膏藥”傳統(tǒng)制作技藝是余干縣洪家嘴鄉(xiāng)山下村埋藏著一個(gè)傳承百年的中醫(yī)瑰寶。它的第一代傳承人是生于1886年清朝光緒間的湯瑩，得高人傳授中藥制作技藝，經(jīng)他制作的跌打損傷，肩頸腰腿痛的膏藥能直達(dá)病灶、藥到病除，深得百姓認(rèn)可，享譽(yù)民間。該制作技藝歷經(jīng)130余年從未斷層，如今湯超才、湯穎祥父子系其第4代傳承人。
粹取本草精華11道工藝制作
走進(jìn)山下村，第4代傳承人湯超才、湯穎祥的家中，藥材柜架上擺滿了用瓶子裝的藥酒，各種中草藥擺放在整齊劃一的格子里。“‘湯氏射火膏藥’藥材采集遵循‘采天地之靈氣，集草木之精華’于不同時(shí)節(jié)采集草木的不同部位，膏藥制作技藝貴在地道藥材、妙在傳統(tǒng)制作。”湯超才介紹，藥材的主要成分有三七、紅花、杜仲、附子、茯苓、蜈蚣、地龍、蝎子、防風(fēng)、丹參、乳香、桃仁、麝香、海馬等20多種，射火膏藥系草本物粹取精華及古法制作11道工藝而成，采、挑、篩、磨、配、浸、熱、冷、晾、藏、檢等每一道工序都嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。這使得湯氏射火膏藥在百舸爭流的醫(yī)藥市場和百花齊放的中醫(yī)藥領(lǐng)域煥發(fā)著獨(dú)特的魅力。
成功申報(bào)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
2020年，湯氏射火膏藥制作技藝傳承人湯穎祥被評為上饒市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀代表性傳承人。而說起這段非遺申報(bào)之路，實(shí)則歷經(jīng)了不少困難。“最初申報(bào)時(shí)，有很多人質(zhì)疑射火膏藥療效，為打消大家的質(zhì)疑，我們直接免費(fèi)讓大家體驗(yàn)。經(jīng)過體驗(yàn)，不少患者病情有所緩解，最終也給予我們較高評價(jià)。”湯穎祥回憶道，在療效得到驗(yàn)證后，射火膏藥草本古方歷史又遭到了部分人質(zhì)疑。對此，湯穎祥父親湯超才帶著相關(guān)專家前往考察，找出相關(guān)古籍、物件以及了解其歷史的老人對射火膏藥古方歷史進(jìn)行驗(yàn)證。最終，傳承130年的射火膏藥草本古方歷經(jīng)重重困難被政府認(rèn)可，2020年6月，“湯氏燒傷膏”制作技藝被列為第五批余干縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點(diǎn)保護(hù)名錄。
打造民間文化品牌 堅(jiān)持造福一方百姓
“認(rèn)真做好一件事，一輩子都不夠用，這也是非遺傳承人所共有的品質(zhì)。”湯超才40多年如一日，甘于清貧在民間，不斷的用家族所傳，造福一方百姓。他希望，在自己這一代，將“射火膏藥”古老中醫(yī)藥制作技藝能更加系統(tǒng)完善的傳承下去，使之成為民間卓越品牌。
射火膏藥一劑良方，幸福天下百姓人。近年來，湯超才、湯穎祥父子不忘初心、牢記使命，共同踐行“善行天下”的理念，走進(jìn)社區(qū)、鄉(xiāng)村和敬老院、養(yǎng)老院等地，讓更多的群眾體驗(yàn)中國傳統(tǒng)醫(yī)藥，體驗(yàn)余干縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“射火膏藥”帶來的溫暖和健康。與此同時(shí)，他們還將“射火膏藥”產(chǎn)品服務(wù)、幫助到更多、更廣泛的群體。
“未來將以文化傳承帶動(dòng)文化發(fā)展，促進(jìn)文化傳承，打造民間中醫(yī)傳承卓越品牌，惠及更多的群眾。”湯穎祥信心十足地表示。他也希望，在自己這一代，古老中醫(yī)藥制作技藝的傳承能更加系統(tǒng)。
幾十年間重復(fù)做同一件事，有人會(huì)覺簡單而枯燥，湯穎祥卻不感厭倦。在他看來，“認(rèn)真做好一件事，一輩子都不夠用，這也是中國非遺傳承人所共有的品質(zhì)。”
相關(guān)推薦
2023年全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人創(chuàng)作扶持計(jì)劃
二、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人創(chuàng)作扶持計(jì)劃概述四、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人創(chuàng)作扶持計(jì)劃的具體措施全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承人創(chuàng)作扶持計(jì)劃的實(shí)施，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)注入了新的活力。
縱覽原創(chuàng)丨邯鄲大姨巧手剪“哪吒”，希望用這種方式將非遺技藝傳承下去
”馮石萍說，自己喜歡接觸新鮮事物，《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼，他們都不信這是用非遺技藝創(chuàng)做出來的。從這以后，馮石萍堅(jiān)持創(chuàng)作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對于旁人的不理解，馮石萍的回答樸素堅(jiān)定：“我是做剪紙的
【六個(gè)行動(dòng)·扎賚特答卷丨北疆文化潤扎賚特】楊良云：守根雕技藝 綻非遺芳華
他專注根雕技藝二十余載，每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話，更是一場化腐朽為神奇的藝術(shù)之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達(dá)爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習(xí)所工作室時(shí)，楊良云正全神貫注進(jìn)行雕刻。他的作品，有的如仙風(fēng)道骨的老者，有的似靈動(dòng)奔跑的精靈，充分
民俗語境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史原則與方法.pdf
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的中心對傳承人進(jìn)行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會(huì)學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
景泰藍(lán)，因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故而得名“景泰藍(lán)”（）
）景泰年間盛行，制作技藝比較成熟，且使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主，故而得名。明代工藝品的名字大都先強(qiáng)調(diào)年號(hào)，然后再強(qiáng)調(diào)東西本身，但景泰藍(lán)不是在景泰年間出現(xiàn)，而是在元代就出現(xiàn)了，到了景泰年間，皇家的重視使它，因此有了今天這樣一個(gè)通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)
