12月27日
自治區(qū)人民政府公布了
一份重要名單
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(自治區(qū)人民政府門戶網(wǎng)站截圖)
自治區(qū)人民政府批準自治區(qū)文化和旅游廳確定的第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄(共計141項)。
第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄分為:民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、“傳統(tǒng)體育、游藝與雜技”、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗10個大類,共計141項。
這份名錄里,
有很多小伙伴感興趣的:
馬山加方的上刀山下火海、
德保壯族的提線木偶戲、
融安的賽龍舟
……
馬山萬壽節(jié)上的上刀山表演。(資料圖)
有隔著屏幕就能聞到味道的:
武鳴檸檬鴨制作技藝、
北海沙蟹汁制作技藝、
武宣紅糟酸制作技藝
……
檸檬鴨。圖片來源:廣西新聞網(wǎng)
還有匠心獨運的:
桂林圓竹剖絲團扇制作技藝、
仫佬族剪紙技藝、
苗族百褶裙制作技藝
……
重點是還有咱玉林本土的:
玉林寒山祈福習俗
北流裴九娘廟會
博白豉膏制作技藝
玉林寒山祈福習俗
寒山祈福習俗據(jù)傳在明代以前就有。現(xiàn)存寒山嶺頂上用石拱結(jié)構(gòu)建造的廟宇,全部用1214條石箭壘成,是玉林最古老的,也是玉林八景之一“寒山應(yīng)雨”的古跡所在。“寒山應(yīng)雨”勝跡,最早見諸于文字為宋代余靖的《寒山》詩。此后,積淀甚豐,明代的玉林知州鄺元樂的絕句《寒山應(yīng)雨》、清代朱佩蓮詩《過寒山》、史棠撰文《旱禱寒山應(yīng)雨記》等。通過這些豐富的詩文記載,“寒山應(yīng)雨”文化影響深遠,寒山祈福習俗已作為玉林一個獨特的文化元素,經(jīng)千年沉淀已成為一個地域的文化符號。每年的“寒山誕”,村民們相繼到寒山舉行祭祀祈福活動,成為了玉林人登山游玩的大好時機。寒山祈福習俗被玉林市列入了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。
2017年5月10日(農(nóng)歷四月十五),在玉林市玉州區(qū)城北街道寒山村的寒山廟舉行了玉林傳統(tǒng)節(jié)日“寒山誕”的傳統(tǒng)廟會。
北流裴九娘廟會
裴九娘,大約于南宋末年至元初出生在北流市西埌鎮(zhèn)。自小聰慧秀麗,是一位才貌雙全的女子。當時連遭天災(zāi)人禍,村民民不聊生,可地方官吏仍然橫征暴斂,九娘與眾鄉(xiāng)親教訓了官差。同時她挺身而出反抗賊匪通天虎,保護鄉(xiāng)親和村寨,從此北流人就一直把她供奉為仙子。如今北流人民每年農(nóng)歷二月二或三月十七(裴妃的誕辰)均舉辦隆重的廟會紀念這位奇女子,成為當?shù)匾坏篮蘸沼忻娘L景。
博白豉膏制作技藝
豉油膏是一種專門用黑豆加工熬制而成的棕黑色油膏狀調(diào)料,為玉林市特有的、我國較為古老的一種調(diào)味品。在年節(jié)里,人們少不了用豉油膏作調(diào)料,做出各種各樣美味佳肴,如“豉油雞”“豉油蒸排骨”“豉油焗蝦”等,那股原汁原味的豉香,會直撲鼻腔,令人垂涎三尺,深受人們喜愛。“隔村煮肉放豉油,我行十里也聞香。……又聞豉香入醉鄉(xiāng)。”山歌中唱到的豉油便是豉油膏。
下面,
來看看具體名錄!
第七批自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項目名錄
(共計141項)
通知要求,廣西各地各部門要按照《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》要求,認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針,扎實做好我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護、管理和傳承工作,努力推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作邁上新臺階,為弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動文化大發(fā)展大繁榮,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要作出新的貢獻。
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把玉林的“非遺”傳遞給更多人吧~
來源:廣西新聞網(wǎng)微信公眾號、玉林新聞網(wǎng)
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責編:覃維|主編:劉海東玉林新聞網(wǎng) 玉林日報社新媒體中心 出品
二、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃概述四、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃的具體措施全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃的實施,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護注入了新的活力。
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他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話,更是一場化腐朽為神奇的藝術(shù)之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習所工作室時,楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品,有的如仙風道骨的老者,有的似靈動奔跑的精靈,充分
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)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W