近日,浙江省文化和旅游廳公布了第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū)名單,共50個,其中非遺主題小鎮(zhèn)20個,民俗文化村30個。
此前已公布的四批名單,可點擊《第四批32個浙江省非遺旅游景區(qū)公布,有你熟悉的嗎?(附全名單)》查看~
此次入選的景區(qū)都有哪些特色?小布挑了幾個地方,一起去走走~
杭州市余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)
徑山鎮(zhèn)是文化遺產(chǎn)大鎮(zhèn),有國家級非遺項目徑山茶宴,省級非遺項目徑山茶炒制技藝,市級非遺項目紅曲酒釀制技藝和長樂草龍,區(qū)級非遺項目徑山廟會、徑山民間傳說、茶筅制作和木亭廊營造技藝等。
鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有省級代表性傳承人2名,區(qū)級代表性傳承人4人。全鎮(zhèn)注重活態(tài)傳承,其中連續(xù)舉辦18屆的中國茶圣節(jié),已成為徑山民俗文化的金字招牌。
瑞安市平陽坑鎮(zhèn)
平陽坑鎮(zhèn)東源村三面環(huán)山,靜臥在飛云江下游南岸、東岙山西麓山岙,擁有東源木活字印刷術(shù)與紙馬雕版印刷術(shù)等兩項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
東源木活字印刷術(shù)作為我國已知且唯一保留下來仍在使用的木活字印刷技藝,迄今已有800多年歷史,堪稱古代印刷術(shù)的活化石。截至目前,東源村有木活字印刷技術(shù)國家級代表性傳承人1人、省級2人。
湖州市南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)
和孚鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目有荻港民間絲竹1項,市級項目有神像畫技藝、蕩口馬燈、陳家菜、運河船拳、拜香書等5項,還有區(qū)級項目16項。
荻港民間絲竹、舞龍、馬燈、運河船拳等成為了各大主題文化節(jié)的亮點;陳家菜、年糕、松糕、熏豆、生煎肉餅子、爛糊鱔絲等美食已融入人們的日常生活。
海鹽縣通元鎮(zhèn)
通元鎮(zhèn)現(xiàn)有24個項目被列入非遺名錄,包括國家級非遺項目灶頭畫、省級非遺項目海鹽騷子、市級非遺項目蠶花道情、縣級非遺項目米酒釀制技藝和木雕等。
通元鎮(zhèn)整合擁有的非遺資源,在保護為主的前提下進行合理開發(fā)利用,每年都開展非遺專場演出、非遺手工技藝展示、非遺進校園活動等。
諸暨市同山鎮(zhèn)
鎮(zhèn)域內(nèi)共有省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項,同山燒酒傳統(tǒng)釀造技藝和棕編;紹興市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項,毛筆制作、板凳龍。有省級非遺傳承基地1處,市級非遺傳承基地3處。
同山燒先后獲得中國“非遺”博覽會金獎、“浙江老字號”等榮譽,目前全鎮(zhèn)年產(chǎn)同山燒約1500余噸。同山醉美釀酒科普館收藏了1400余件歷代的酒器、酒具。
浦江縣杭坪鎮(zhèn)
杭坪鎮(zhèn)有縣級以上非遺項目40余項,其中國家級項目5項,省級項目5項,市級項目14項。多年來,這些非遺項目進入千家萬戶,密切融入全鎮(zhèn)人民的生產(chǎn)生活之中。
始于清朝的省級非遺項目——杭坪擺祭民俗活動,由杭坪村六個社輪流主持。期間全縣非遺項目在此展示展演,各種傳統(tǒng)風(fēng)味小吃云集。
舟山市普陀區(qū)東極鎮(zhèn)
東極鎮(zhèn)非遺資源主題突出,于2009年被授牌為舟山漁民畫創(chuàng)作基地。漁民畫展廳、大型墻體漁民畫特色街和漁港路等,已成為東極海洋文化的窗口和符號。
此外,東極鎮(zhèn)還有省級非遺名錄項目——漁民傳統(tǒng)競技,包含了漁民運動會、海釣比賽、織網(wǎng)比賽等活動。
浙江有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū),你都去過哪些地方?歡迎留言分享~
二、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃概述四、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃的具體措施全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承人創(chuàng)作扶持計劃的實施,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護注入了新的活力。
”馮石萍說,自己喜歡接觸新鮮事物,《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼,他們都不信這是用非遺技藝創(chuàng)做出來的。從這以后,馮石萍堅持創(chuàng)作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對于旁人的不理解,馮石萍的回答樸素堅定:“我是做剪紙的
他專注根雕技藝二十余載,每一件根雕作品既是一場與自然的深度對話,更是一場化腐朽為神奇的藝術(shù)之旅。記者來到扎賚特旗阿拉達爾吐蘇木楊良云根木雕刻傳習(xí)所工作室時,楊良云正全神貫注進行雕刻。他的作品,有的如仙風(fēng)道骨的老者,有的似靈動奔跑的精靈,充分
傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的中心對傳承人進行口述史調(diào)查符合非遺活態(tài)傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史民俗語境化遺產(chǎn)的主要載體活著的傳承人于是廣泛應(yīng)用于人類學(xué)和社會學(xué)中的口述史方法便順理成章民間立傳這一學(xué)術(shù)思路的開拓第一口述史面對的是活著的人而
)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W(xué)