由重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心監(jiān)制,中國非遺項目(蜀繡)國家級代表性傳承人、中國工藝美術(shù)大師康寧授權(quán)的“康寧蜀繡數(shù)字藏品”9日起上線發(fā)行。
康寧在進行蜀繡創(chuàng)作。重慶渝康寧蜀繡研究院供圖
蜀繡作為巴渝非遺技藝代表性項目,在巴渝文化中占有舉足輕重的地位。此次發(fā)行的蜀繡系列數(shù)字藏品(共6幅),分別是《幽女神思》《國色天香》(2幅)、《眈嘯》《稚趣圖》和《諧和》。這些實物作品由康寧以自創(chuàng)的“雙扣針”刺繡技法,運用兩顆針在一張底料上同時刺繡,同步完成正反兩面不同色彩、不同圖案的異形異色雙繡面。
“作為國家級非遺傳承人,我有責任讓蜀繡為更多人所傳承,讓蜀繡為更多人所知道。”康寧認為,借助科技手段和互聯(lián)網(wǎng)渠道傳承非遺技藝,理應(yīng)成為非遺傳承人的一種責任和認知,因為只有這樣才能跟上時代發(fā)展步伐,讓非遺技藝“活起來”。
重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心承擔著全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的工作職能。中心主任劉德奉表示,所有非遺技藝面臨的最大挑戰(zhàn)就是傳承問題,如何讓更多人學習非遺技藝,讓更多受眾喜歡非遺作品,成為擺在非遺保護工作者面前的時代課題。“數(shù)字藏品是指使用區(qū)塊鏈技術(shù)進行唯一標識的、經(jīng)過再創(chuàng)作形成的數(shù)字化特定作品,包括數(shù)字畫作、圖片、音樂、視頻、3D模型等各種形式。每個數(shù)字藏品都映射著特定區(qū)塊鏈上的唯一序列號,不可篡改、不可分割,也不能互相替代。非遺數(shù)字藏品的發(fā)行,不僅可以讓非遺傳承人實現(xiàn)經(jīng)濟效益,還可以讓更多人收藏和傳承非遺作品。”
據(jù)悉,此次6幅蜀繡系列數(shù)字藏品分兩次發(fā)行,首次發(fā)行時間為8月9日-8月11日,第二次發(fā)行時間擇機進行。每日發(fā)行一幅數(shù)字藏品,每幅發(fā)行數(shù)量為500份,其中499份為直購,1份增價拍賣。(向詩佳)
”馮石萍說,自己喜歡接觸新鮮事物,《哪吒2》的出圈使她看到了非遺剪紙的一種傳承方式。“一片驚呼,他們都不信這是用非遺技藝創(chuàng)做出來的。從這以后,馮石萍堅持創(chuàng)作新鮮、潮流、有范兒的剪紙作品。對于旁人的不理解,馮石萍的回答樸素堅定:“我是做剪紙的
2024年9月30日,蘇州吳文化博物館捐贈接收儀式在館內(nèi)順利舉辦。他表示,向博物館捐贈流傳有序的藏品,對弘揚地區(qū)歷史文化意義重大。捐贈接收儀式結(jié)束前,蘇州吳文化博物館館長陳曾路與蔣炳興、蔣耀洲兩位捐贈人合影留念,記錄這一重要時刻。
姚瑾鈺)為創(chuàng)新“電商+非遺”實踐范式,5月20日,長沙工業(yè)學院電子商務(wù)專業(yè)師生團隊走進全國首批非遺旅游小鎮(zhèn)靖港古鎮(zhèn),與靖港湘繡非遺傳承人蔣桐萬探討非遺發(fā)展,推動非遺與校園人才融合發(fā)展。從古鎮(zhèn)繡坊到云端傳播,長沙工業(yè)學院以電商為紐帶,架起了傳
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)景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,且使用的琺瑯釉多以藍色為主,故而得名。明代工藝品的名字大都先強調(diào)年號,然后再強調(diào)東西本身,但景泰藍不是在景泰年間出現(xiàn),而是在元代就出現(xiàn)了,到了景泰年間,皇家的重視使它,因此有了今天這樣一個通俗易懂且?guī)в形膶W