非遺迎新春：一雕一鑿里毛南儺面的匠心傳承
新華社南寧1月23日電（記者黃浩銘、郭軼凡）一把磨得锃亮的刻刀，一個(gè)布滿鑿痕的木墩，灑落一地的碎木屑……在擺滿形態(tài)各異儺面的木制展架前，毛南族木雕技藝傳承人譚建新正在專心雕刻毛南族的儺面。
打開(kāi)鳳凰新聞，查看更多高清圖片在環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯，譚建新制作毛南族儺面（2022年5月11日攝）。 新華社記者 陸波岸 攝
“春節(jié)前剛交付了兩套。在毛南族節(jié)慶活動(dòng)中，儺面必不可少。”他說(shuō)。
廣西環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)是毛南族的發(fā)源地。在這里土生土長(zhǎng)的譚建新是毛南族儺文化的重要傳承人之一。儺面雕刻這項(xiàng)古老的技藝，已經(jīng)在他家中傳了六代。
儺面，是環(huán)江毛南族民俗文化的重要載體。在毛南族男子成年的肥套儀式中，八方親朋到訪后，戴上儺面的師公以說(shuō)、唱、跳、擊鼓等形式，進(jìn)行神秘而隆重的儀式，為男子還愿、感恩、祈福。
在春節(jié)、毛南族分龍節(jié)等重要節(jié)日，儺面舞是莊重神圣又極具民族特色的慶祝儀式，象征著驅(qū)邪納福的美好愿望。
在譚建新的心中，儺面是集聚毛南族民族智慧和文化的藝術(shù)品。儺面簡(jiǎn)樸古拙的形態(tài)之下，承載的是一個(gè)地方、一個(gè)民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民俗文化，傳遞的是對(duì)自然和生命的崇拜和敬仰。
“儺面有36副面具，每副面具對(duì)應(yīng)著毛南族中流傳的一個(gè)神話人物和他們的故事。”他介紹，毛南族儺面分文、武、善、兇4大類36副72種面相，性格神態(tài)各有特點(diǎn)。這些儺面與古老的儺文化相結(jié)合，依照神話故事中各自不同的原型，通過(guò)神態(tài)展現(xiàn)出各異的性格，透著遠(yuǎn)古的神秘。
在環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯，譚建新制作毛南族儺面（2022年5月11日攝）。 新華社記者 陸波岸 攝
儺面選用的是毛南山鄉(xiāng)特有的牛恩木，制成的面具結(jié)實(shí)堅(jiān)硬、不易腐朽。定好面具的尺寸大小后挑選一段適合的圓木，一分為二，取其一半，畫線定工，開(kāi)始雕刻。
譚建新說(shuō)，儺面雕刻在粗雕、精雕、上色幾個(gè)大的工序之下，又分有斧鑿、剖滑、畫線、雕刻、打磨、晾曬、拋光、涂油等多個(gè)精細(xì)的步驟。不同的形象，在線條和刀法上有所區(qū)別，帶來(lái)不同的視覺(jué)效果，活靈活現(xiàn)。“我對(duì)這些形象早已深諳于心，不用對(duì)照?qǐng)D片就直接可以刻出來(lái)。”
在他的工作室里，擺放著上百個(gè)大大小小的儺面。每張儺面都有各自的特征，有些是依據(jù)古時(shí)傳下來(lái)的樣貌復(fù)刻，有些則要在毛南族民間口頭文學(xué)的基礎(chǔ)上依據(jù)個(gè)人想象創(chuàng)作。一個(gè)人做一套儺面的半成品需要3個(gè)多月時(shí)間，在此基礎(chǔ)上做成成品又需要2個(gè)多月時(shí)間。
在環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)南昌屯，譚建新展示制作的毛南族儺面（2022年5月11日攝）。 新華社記者 陸波岸 攝
除了在毛南族的肥套儀式中使用，有越來(lái)越多的人把儺面作為藝術(shù)品進(jìn)行收藏。2021年12月，譚建新被確定為毛南族木雕技藝自治區(qū)級(jí)代表性傳承人。
為了將這項(xiàng)技藝傳承下去，他帶了6名徒弟，并作為廣西一些高校的特聘專家到學(xué)校講解毛南族木雕技藝的各種知識(shí)。
“我想讓更多人認(rèn)識(shí)我們的儺面，感受毛南族木雕技藝的歷史和文化。”談到新年的愿望，譚建新說(shuō)，一直以來(lái)儺面的樣式和模樣靠的是一代代傳承人口口相傳，而他準(zhǔn)備把每副儺面的形象制作成圖案，讓更多的人可以參與到儺面的傳承與創(chuàng)新之中。
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