非遺記憶丨盤點順義的那些非遺文化名片（13）
原標題：非遺記憶丨盤點順義的那些非遺文化名片（13）
順義區有著豐富的
非物質文化遺產
這些非遺組成了一張張
獨具順義魅力的文化名片
今天就跟著順義君
感受非遺文化的獨特魅力吧
區級非物質文化遺產
白辛莊高蹺是由多個會檔共同組成，其中的“太平秧歌”和“小車會”聞名一時。太平秧歌是由明代永樂年間一個綽號叫“黑侯”的人所傳，一輩接一輩的傳承至今日，他們在每段唱詞前都要先加“黑侯”這兩個字，已表示對自己這支秧歌祖先的尊敬。
白辛莊的“太平秧歌”曾經在清朝慈禧太后時期受過皇封，他們使用的木蹺和其他高蹺會所踩的木蹺也有差別，十幾歲的少年所踩的木蹺有三四十公分高，成年人所踩的木蹺有七八十公分高，他們的木蹺底部有一段二十公分左右用黃漆涂成黃色來作為標記。證明自己的高蹺是受過皇封的“皇會”。他們在每次走會前要舉行一個儀式，就是要祭拜關羽的武圣神像，行三拜九叩之禮，然后才能出檔走蹺。
他們的表演形式有“踩街”和“撂場”兩種，“踩街”就是秧歌的表演者們走街串巷，走走停停，停停演演，沒有事先準備好的場地；而撂場則有舞隊，有固定的演出場地，一般都是村內或村外的開闊地，經過事前的打掃后再潑些凈水，場中間搭一座供表演用的有10米左右長的木橋或竹橋，四周圍鋪上紅地毯。集體邊舞邊走各種隊形圖案的“大場”和兩三人表演的“小場”，角色間多男女對舞，有時邊舞邊唱。每個角色都有他的唱詞、唱調，表演的套路是72套鞭82套棒。
現在白辛莊的“太平秧歌”年年在春節期間走會，為大家無償演出。并經常參加區、市級的花會比賽，并取得很好的成績。它作為一項主要的文化活動而為廣大群眾所喜愛。
市級非物質文化遺產
楊各莊即現在的楊鎮。楊鎮地區鎮域開發較早。由于此地交通便利，往來商家云集，楊各莊人口迅速增加，積累大量財富。清初已成為京東著名的集市貿易中心。
到民國時，楊各莊大集的基本形態已經固定下來。民國《順義縣志》記載：楊各莊在治城東30里，三河順義交界處，外門八，商家百余，街市整齊，每旬逢一、六日大集，三、八日小集。糧食市逢一在前街，逢六在后街，逢三在北街，逢八在南街，逢初一、十六在南頭，大市在藥王廟下坡，豬市有二，一在西門外，一在馬神廟下坡，席市在南關道，木市在西門外。鹽當各業共計50余家。
楊鎮大集興起之初，就依托慶春耕結束時的藥王廟會和慶秋收后的娘娘廟會，形成兩個大集交易的核心時段。
舊歷四月二十三日，是傳統的藥王祭日。每逢廟會時節，這里都張燈結彩，空地上的戲臺是用葦席搭的，臺口用彩綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。就連馬連良、譚富英、裘盛戎、張君秋、李藝蘭這些著名表演藝術家，也曾來此登臺獻藝。
這些花會的演出活動，流傳至今形成了楊鎮著名的一街龍燈和曾莊大鼓。更還有久享盛名的楊各莊“三件寶”，高樁饅頭、賈家切糕、馬家豆腐腦兒。
點擊上面微信號 關注我喲
免責聲明
本微信部分圖片來源于互聯網，其目的是為了更豐富地介紹所寫內容，版權歸原作者所有，如若有涉及侵權請予以告知，我們會盡快刪除相關內容。如需轉載此文章，請備注來源：順義旅游，違者必究。
我就知道您“在看”返回搜狐，查看更多
責任編輯：
相關推薦
體驗揚州剪紙、廣陵古琴等 揚臺大學生開啟“非遺文化之旅”
共敘運河情”揚臺大學生非遺文化研習之旅在我市展開，來自新北、臺中、屏東等島內縣市以及江蘇南通、浙江紹興、安徽馬鞍山、山東濰坊等大陸城市在揚就讀的20余名大學生，近距離體驗了揚州剪紙、廣陵古琴等非遺文化。
安居苑社區:非遺傳承潤童心 傳統文化綻新彩
每一把漆扇都凝聚著孩子們對傳統文化的敬仰和對美好生活的向往。孩子們接過新衣時，純真的笑容洋溢在臉上，興奮之情溢于言表。下一步，安居苑社區婦聯將持續聚焦困境兒童群體的需求，開展更多形式多樣的關愛活動，用溫暖與陪伴為孩子們點亮成長之路，助力他們
邵陽雙清區：非遺傳承點亮匠心
3月19日，湖南省邵陽市雙清區開展了一場別開生面的寶慶油布傘制作技藝培訓班。未來，雙清區將依托這些非遺項目，開發更多兼具文化內涵與參與性的文旅產品，如非遺研學線路、民俗體驗活動等，推動非遺活態傳承，助力雙清文旅向著更高質量、更具特色的方向大
70歲高齡老人演繹非遺文化項目“撲蝴蝶”
人生七十古來稀，而今年已70歲高齡的“撲蝴蝶”非遺文化表演者李廣武卻像個生龍活虎的年輕人，每日輾轉騰挪，又撲又跳地活躍在古城非遺展演現場，成為古城游的一道亮麗風景，深受中外游客喜愛。
走進陜西非遺：西安飯莊 用廚德詮釋非遺文化
西安飯莊創建于1929年，由陜西民間名廚匯聚而成，是陜西省西安市首批非物質文化遺產保護單位，其陜菜和陜西風味小吃制作技藝被列入陜西省非物質文化遺產。面對非遺文化傳承人這個稱號他是這樣說的，“我只是一名廚師。中國是文化大國，西安是文化之都，常
