![[孫正國 熊浚]鄉(xiāng)賢文化視角下非遺傳承人的多維譜系論 · 中國民俗學(xué)網(wǎng)](/static/assets/images/nopic.gif)
[孫正國 熊浚]鄉(xiāng)賢文化視角下非遺傳承人的多維譜系論 · 中國民俗學(xué)網(wǎng)
人與物的關(guān)系、人與生活的關(guān)系，構(gòu)成了非遺傳承人研究的基本命題[注]。基于此，本文以鄉(xiāng)賢文化為觀照點，將傳承人還原到鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)之中，運用民俗譜系學(xué)方法，思考新時代如何界定傳承人內(nèi)涵、如何理解傳承人價值，為國家非遺保護的文化使命回歸人的意義提
非遺傳承人莫柏槐與青山嗩吶的故事
國家級非遺代表性傳承人莫柏槐與青山嗩吶的故事青山嗩吶國家級非遺代表性項目傳承人莫柏槐的書房里依舊亮著燈。電影《百鳥朝鳳》講述的，是老匠人焦三爺傳承和守護北派嗩吶的故事。”這是莫柏槐學(xué)習(xí)嗩吶近50年的心得。出生于嗩吶世家的莫柏槐，真正與嗩吶結(jié)
破傳承人“終身制”也是對非遺的呵護
此舉不僅沒有影響當(dāng)?shù)胤沁z傳承工作，反而增強了一些老藝人、老工匠“帶徒授藝”的積極性——把真正投身非遺保護和傳承的能人引進來，是確保能者上、庸者下的有效手段。隨著人們對部分非遺項目的喜愛，“非遺傳承人”的頭銜似乎變得越來越“值錢”，對此我們應(yīng)
“小小非遺傳承人”走進博興非遺展館體驗傳承非遺文化
“小小非遺傳承人”走進博興非遺展館體驗傳承非遺文化博興縣非遺展館位于博興縣文化館一樓，集展示、傳承、研究等功能為一體，采用了實物陳列、場景再現(xiàn)等形式。通過民俗、手工藝品等方面全方位地呈現(xiàn)了博興非遺的多姿多彩，展現(xiàn)了博興非遺的深厚底蘊，是弘揚
京作非遺(京作家具非遺傳承人)
1、答，京劇2006年5月被國務(wù)院列入國家級人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，2010年列入聯(lián)合國科教文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作；京劇屬于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)京劇繼承了皮簧戲京作非遺的藝術(shù)成就及其豐富的劇目不但有二簧西皮吹腔四平調(diào)撥子等屬于二簧系
非遺傳承人培訓(xùn)簡報(非遺傳承人培訓(xùn)開班講話稿)
二實施非遺傳承人群的支持和培訓(xùn)計劃 人是非物質(zhì)文化的載體，傳承人是確保非遺活態(tài)傳承的核心問題 除建立非遺代表性傳承人認(rèn)定制度之外，非遺傳承人培訓(xùn)簡報我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法 第29條規(guī)定非遺傳承人培訓(xùn)簡報了非遺代表性傳承人的認(rèn)定 目前，文化部已
非遺傳承人有幾個級別(非遺傳承人屬于什么級別職稱)
長沙非遺傳承人每項有5個人非遺傳承人有幾個級別，根據(jù)文化和旅游部部署非遺傳承人有幾個級別，由省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心負(fù)責(zé)非遺傳承人有幾個級別，2021年將對湖南省挑花苗族挑花等13個國家級代表性項目的13位國家級代表性傳承人進行記錄，涉及非
非遺傳承人收徒規(guī)定(非遺傳承人收徒規(guī)定有哪些)
1、可以非遺傳承人收非遺傳承人收徒規(guī)定的徒弟可以傳承一般來說非遺傳承人收徒規(guī)定，父母內(nèi)輩為非遺傳承人的，他們都會把自己的手藝傳給自己的后代，作為非遺傳承人的子女，他們通常要學(xué)會父母那一輩所有必須要學(xué)會的工序，任何一道工序都離不開精心的雕琢，
歙硯非遺傳承人名單(歙硯國家級非遺傳承人)
一堵紅墻歙硯非遺傳承人名單，圍起承天寺這座西夏古塔與寧夏美術(shù)館紅墻外是一排排銷售文房四寶的老店，“翰墨軒”“涵芳齋”“天意成”“華寶齋”店名古樸，湖筆宣筆歙硯賀蘭硯徽墨等享譽古今的文房四寶擺放其間這片昔日多為；徽墨 自南唐奚廷珪始，取當(dāng)?shù)氐?/p>
柳編非遺傳承人(柳編非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
1、在楊鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村，有一群非遺傳承人和傳統(tǒng)的老手藝人，弘揚著傳統(tǒng)文化，堅持與執(zhí)著柳編壓花葫蘆和毛猴龍燈會骨雕曾莊大鼓等多項非遺文化，在楊鎮(zhèn)都有人在默默地堅守著胡井良是楊鎮(zhèn)張家務(wù)村村民，同時柳編非遺傳承人他也是一名柳編高手，傳統(tǒng)柳編的。2、柳編
